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Atividades Locais: Pernambuco - 2009

Corpo e Sintoma Hoje*

2009

 

Objetivos:

(a) os diversos registros do corpo; (b) inscrições dos reais no  corpo; (c) narcisismo e psicossomática; (d) como os sintomas dos pais se inscrevem no corpo das crianças; (e) os ditos novos sintomas.
(b) Corpo e sintoma na cultura (argumento abaixo)

(C) Corpo e Sintoma na Primeira Infância

 

Agenda 2009:

     Início: 13 de março de 2009

 

Dia, hora e local:

Quinzenal/ 2as e 4as sextas-feiras / 09:00h.  Rua do Progresso 255, salas 207-208, Boa Vista, Recife/PE

 

Informações e adesões:

Rita Smolianinoff (8871-7701 / 3082-2996) e Sílvia Ferreira (3221-5928 / 9962-1342) - forum@hotlinkcom.br

 

Bibliografia:

Cancina , Pura H. A Fadiga Crônica - Neurastenia - as doenças do século, Rio de Janeiro: Companhia de Freud

COSTA, Ana. Tatuagens e Marcas Corporais, São Paulo: Casa do Psicólogo, 2003

Diversos Autores: Lendo e dando a ler a psicossomática, Revista no 10 da APPOA, Curitiba: 1997 Fernandes , Maria Helena. Corpo, São Paulo: Casa do Psicólogo, 2003.  

___.  Transtornos Alimentares, São Paulo: Casa do Psicólogo, 2006. 

Freud, Sigmund. Obras Psicológicas Completas (Rio de Janeiro, Imago)

___.  Projeto para uma psicologia científica (vol. I)

___.  Estudos sobre a histeria (vol. II)

___.  Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (vol. VII)

___.  A concepção psicanalítica da perturbação psicogênica da visão (vol. XI)

___.  Sobre o narcisismo: uma introdução (vol. XIV)

___.  As pulsões e suas vicissitudes (vol. XIV)

___.  O recalque (vol. XIV)

___.  Conferência XVII, O sentido dos sintomas.

___.  Conferência XXI

___.  O inconsciente (vol. XIV)

___.  Suplemento metapsicológico à teoria dos sonhos (vol. XIV)

___.  Luto e melancolia (vol. XIV)

___.  Além do princípio do prazer (vol. XVIII)

___.  Inibição, sintoma e angústia (vol. XX).

___.  Rascunho E, Como se origina a angústia

___.  Sigmund Freud: As afasias

Diversos Autores: Novos Sintomas, Salvador: Ágalma, 2003.

GUIR, Jean: A Psicossomática na Clínica Lacaniana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1988.  

Julien , Philippe: A Feminilidade Velada  

Karothy Rolando H. Vagamos en La inconsistencia. Buenos Aires: Colección Lazos.  

Kristeva , Julia: As Novas Doenças da Alma. Rio de Janeiro: Rocco, 2002.

Lacan , Jacques. Seminário 2: O Eu na Teoria de Freud e na Técnica da Psicanálise

___.  Seminário 3: As Psicoses

___.  Seminário 7: A Ética da Psicanálise

___.  Seminário 10: A Angústia

___.  Seminário 11: Os Quatro Conceitos Fundamentais da
        Psicanálise

___.  Seminário 20: Mais Ainda

___.  Seminário 23: O Sinthoma

___.  Conferência de Genebra

___.  Psicoanálisis y Medicina: Intervenciones y textos I, Ed.
         Manantial

Lispector , Clarice. A Via Crucis do Corpo

MELMAN, Charles: Novas Formas Clínicas no início do Terceiro Milênio. Porto Alegre: CMC Editora, 2003.

Nasio , Juan David. O livro da Dor e do Amor. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1997.

___.  Psicossomática As Formações do Objeto a. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.

Schejtman , Fabián. La trama del síntoma y el inconsciente. Buenos Aires: Del Bucle, 2006.  

WARTEL, Roger e outros. Psicossomática e Psicanálise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1990.


* Em conjunto com o NINAR - Núcleo de Estudos Psicanalíticos

Argumento: Tema de Convergencia em Paris, 31.01-01.02. 2009 – Argumento : Um dos fundamentos metapsicológicos do sintoma é para Freud a pulsão, seja nele o efeito do somático sobre o psíquico.Lacan toma a coisa pelo avesso, considerando que é o impacto sobre o corpo pelo fato que há um dizer. Isso se manifesta pela inscrição de sua marca : efeito da letra sobre o orglanismo. Na economia política e na economia subjetiva inconsciente, apesar de campos distintos de operação, o sujeito é o mesmo pelo fato da identidade de estrutura. Com efeito, o sujeito da ciência,sob modos diferentes, permite sublinhar a comunidade de lugar estrutural que existe tanto para a mais-valia quanto para o mais-do-gozar. Como o objeto a, o mais-do-gozar toma função de ser ao mesmo tempo mirífico e abjeto. É porque o objeto a remete ao corpo - objeto parcial freudiano, objeto da pulsão, da angústia ou do desejo (mas é necessário ultrapassar este aspecto essencialista que induz o singular destes termos) - que é também a ancoragem do sintoma no corpo. É porque o fantasma não se realiza que certos sintomas o substituem, seja para tentar realizá-lo, seja para tentar  testemunhar de sua falta. Subscrever ao sintoma é então pagar seu kilo de carne em relação à alienação, mas para sair dela. Assim convém  pensar, com ou sem Foucault, esta ancoragem  do sintoma no corpo em referência à cultura atual em seu fundamento de neo-liberalismo econômico. O nome mesmo de sintoma evolue conforme o ambiente cutural e suas variações. Ele é tendência e produz novas formas de comunitarismo. Mas falar de biopolítica não vai sem reassegurar definiçoes levando a especificar constantemente a ética da psicanálise fundando até a prática clínica, sem que seja por isso necessário botar de cabeça para baixo as categorias freudianas. E mais: querer suprimir estas categorias é evacuar a clínica da palavra (fala).

 

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